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Ocelus
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Ocelus ist der Name eines keltischen Gottes, der nach der Interpretatio Romana mit Mars gleichgesetzt wurde.
Contents
β’ Fundorte
β’ Siehe auch
β’ Literatur
β’ Weblinks
β’ Einzelnachweise
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Fundorte
Eine der Inschriften aus Caerwent (rΓΆmisch Venta Silurum) befindet sich am Sockel des Γberrestes einer Statue, der nur mehr je ein Paar Menschen- und GΓ€nsefΓΌΓe zeigt, hier wird Ocelus zusΓ€tzlich mit den GΓΆttern Lenus und Vellaunus in Verbindung gebracht (die Inschrift ist auf 152 n. Chr. datiert):
[DEO] MARTI LENO [S]IVE OCELO VELLAUN(O) ET NVM AVG M NONIVS ROMANVS OB IMMVNITATEM COLLEGNI / D D S / GLABRIONE ET H[OM]VLO COS D X K SEPT[1]
(βDem Gott Mars Lenus auch Ocelus Vellaunus und dem kaiserlichen numen, M. Nonius Romanus, dazu privilegiert vom Kolleg, dediziert sein GelΓΌbde unter BenΓΌtzung seines eigenen VermΓΆgens, wΓ€hrend des Konsulates von Glabrio und Homulo zehn Tage vor den Kalenden des Septembersβ)
Die zweite ist auf einem Altar fΓΌr den Gott Mars Ocelus zu lesen:
DEO MARTI OCELO AEL AGUSTINUS OP V S L M
(βDem Gott Mars Ocelus dediziert Ael(ius) Agustinus Op(tio) sein GelΓΌbdeβ)
Siehe auch
Literatur
β’ Bernhard Maier: Lexikon der keltischen Religion und Kultur (= KrΓΆners Taschenausgabe. Band 466). KrΓΆner, Stuttgart 1994, ISBN 3-520-46601-5, S. 252 f.
Weblinks
β’ Richard J. Brewer: Birthday of the Eagle: The Second Augustan Legion and the Roman Military Machine. National Museum Wales, 2002, ISBN 978-0-7200-0514-1, S. 87 f. (mit einer Abbildung des Mars-Lenus-Altares von Caerwent)
β’ Wolfgang Haase: Religion (Heidentum: Die religiΓΆsen VerhΓ€ltnisse in den Provinzen). Walter de Gruyter, 1986, ISBN 978-3-11-010050-1, S. 70.
β’ J. S. Wacher: The Towns of Roman Britain, University of California Press, 1975, ISBN 978-0-520-02669-8, S. 384.
Einzelnachweise